各位专家学者、各位法师、各位嘉宾：
  很感恩大家，大家在参加了王船山先生诞辰390年暨学术研讨会的活动后，不辞疲劳，又来到佛教圣地南岳，缅怀和纪念一代高僧明真法师圆寂二十周年，并就明老的佛学思想进行学习和研讨，实在是因缘殊胜，得未曾有!我谨代表湖南省佛教协会对此次研讨会的顺利举行，向出席今天大会的各位学者、法师，各位嘉宾和各位朋友表示欢迎和敬意!
  明真法师是我国近现代僧伽教育的先驱之一，生前曾任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、湖南省佛教协会会长等职。他1902年11月生于湖北荆门，1923年出家，1924年来到南岳，此后二十多年里，明老一直在南岳从事僧教育，并在抗日战争期间协同发起成立了“南岳佛道就难协会”，名动一时。解放后，明老驻锡长沙开福寺，并于1953年前往中国佛教协会工作。他长期在中国佛学院任教，并先后兼任副教务长、教务长、副院长等职，直至1989年圆寂。深感荣幸的是，在这一时期，我曾作为中国佛学院改革开放后第一批本科班的学僧、研究班的学僧不但亲近过老人家，而且聆听过老人家的教诲和讲学。明老，他将一生都奉献给了中国的佛教教育事业。在教学之余，明老以笔名发表了大量的佛学论文，结合自己修学的体会、用深入浅出的语言来阐述深奥的经教理论，接引初机。这些文章不仅从佛法的知见出发，廓清了教界争论的一些问题；而且自成体系，彰显了明老自己的解行特色。缅怀明老的学佛生涯，明老的佛学思想可以概括为以下几个方面：
  一、  爱国爱教，行胜于言。佛法没有国界，但僧人有国界，明老的一生是爱国爱教的一生，并且把爱国爱教统一起来，认为爱教就是爱国，爱国必然会爱教。从“当汉奸者，生受国法，死堕无间”严词警讯到“为什么有些人对新社会热爱不起来”的高声诘问，句句若作狮子吼，他的一生都是用行动在实践爱国爱教的不二思想。行胜于言是对他修行佛法最恰当不过的总结；
  二、  解行相应，学修并举。明老年轻时曾广泛涉猎天台、三论、中观、唯识等佛学思想，但在他那里“离开了日常生活，佛法即将无一字一句；离开了人生，佛法将无一字一句”。他将佛法的知见运用到生活当中，学修并举，不曾偏废；
  三、  教宗圆融，禅净双修。法师在早年就曾专门撰文论述“宗与教相辅相成而不可分离”，并提出“以宗辅教，免说食数宝之讥；以教辅宗，离瞎练盲修之患。如是则定慧兼全，福智完备，佛心佛语两得之矣”。而在他自己的修行生涯中，虽行在禅宗，却依止于净土法门要旨，“珠不离手，佛不离口”，可谓禅净双修的典范；
  四、  身非是我，五蕴皆空。明老融教、禅、净于一体，知行合一，他曾写了多篇文章论述“身非是我”的道理，深入剖析我执、法执产生的原因和对治的办法。并从五蕴皆空入手，详细论述了佛教的人生观，对人生的现象，人生的规律性，人生的本质，作了高度的演绎、阐释和概括。提出以“五蕴皆空的佛教人生观”来对治我执，消灭贪嗔痴三毒，最后达到自性清净。
  当然，明老的文章很多，这当中有很多真知灼见和思想花火，并非几句话能总结完的。值得庆幸的是，《明真法师文集》已经由南岳佛教协会收集整理出版，希望我们以此为范本，在研讨中能够对明老的佛学思想作出更加严谨、更加科学的总结。
  最后，预祝研讨会取得圆满成功！恭祝各位四大轻安，六时吉祥，身心健康，万事如意！