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目前正法道场存在种种是非人我、恶缘不断,我们智慧不开,无法分辨虚假,内心不平静。请问我们是退回家中自修,还是继续在道场碰恶缘?然而虚情假意岂不是浪费修行时间?

作者: 来源: 日期:2016/1/20 14:03:12 人气:307 标签:

你所遭遇的跟我目前遭遇的一样,我现在是全面退出佛教道场。所以,我不再讲经,也不再参加佛教任何活动,包括过去经常接触的不同族群、不同宗教等活动。

我现在等于是闭关一样。不过现在的关房跟从前的关房不一样,我现在的关房是摄影棚,在摄影棚里讲经、录像,将来做成光碟流通。我们唯一的选择,就是好的录像设备能够符合电视台要求的标准。因为录下来之后,可以到电视台去广播,可以从网路去传递我们学佛讯息。

我预定每一年在摄影棚里讲三百天,一天讲四小时,一年有一千二百小时。我预定五年当中,一共有六千小时,第一部讲《华严经》,预定三年,三千六百小时完成。然后继续用一年的时间,就是一千二百小时,完成《法华经》、《楞严经》。最后一年,一千二百小时,把净土“五经一论”重新再讲一遍,提供同修们做为修学的参考。

希望大家了解现实的艰难,几乎全世界所有的道场,都有魔来扰乱,佛也要回避,也要保持最低的姿势。我们不要与魔去斗,我们处处忍让,别人进,我们退。别人要的,我们给他,古人讲:“吃亏是福。”这是真的。何谓福?我们的心平静,不会被外面境界扰乱,这就是福。你内心不平静,这不是福。退一步,我们内心平静了,平静是福,清净心生智慧,一心念佛。

尤其现在灾难频繁。在二十年前,有同修拿了东西方许多预言来给我看,大部分的预言都说这是末日的灾难,非常严重。特别是这一次纽约世贸大楼出事,在十六世纪法国预言家诺查丹玛斯的预言中说:“这两只天鸟从空而降”。他又讲:“这是第三个大战争的开端。”这是不是讲的第三次世界大战,很难讲。

一般预言都说一九九九年是世界末日,而一九九九年平安度过,两千年也平安度过了。这是什么原因?我想还是我们众生心的力量。因为全世界的人都知道这个时候有灾难,所以全世界的宗教徒都认真的祷告,这个力量很大,把灾难延迟了。

中国在对日抗战期间,夏莲居老居士在北京提倡“同愿会”,就是佛教联合起来,不分宗派,力量集中,祈祷国家安定、和平。他说:“我们在同一个时间,不同的地点,一起祈祷。”他选在月圆之时,全国道场四众同修都在此时祈祷,力量很大。

可是这两年过去了,大家以为那个预言是假的,靠不住,于是妄念又起,灾难马上就现前了。

佛讲“境随心转”,我们细细思惟这是有道理的。我们一定要认真修行,断恶修善,拿我们的行动来做为祈求和平安定的基础。如果不能回心转意,认真断恶修善,只凭口头上的祈祷,没有太大的效果。一定要真修,远离一切是非人我。哪个地方有是非,我们离开。哪个地方人真修,我们亲近,欢喜与赞叹。比较上,这个方式是好的,与一切众生和睦相处。

要平安度过这个灾难,佛教我们要“修善积德”。这个“善”的标准,就是“十善业道”;“德”的标准,就是“觉正净”。所以,我们修学的目标,祈求心纯净,没有一丝毫污染夹杂;行纯善,身口七支的造作决定不违背十善业。这是真学佛,这是真干,确实能消除自己的灾难。

世间灾难是共业,共业中有别业,极大的灾难还有很多人可以幸免。我们懂得这个道理,知道修学的方法,所以别人对我们虚情假意,我们对人诚诚恳恳。我们晓得,我们走的是菩萨道,他们走的是三恶道,各人走各人的道。我们劝不了别人,但是不能跟他一样堕落,坚持自己的菩萨道,坚持自己断恶修善,这样就好。


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